Hiemstra, Peter

Beeldhouwer, befaamd om zijn typische, keramische figuren. De Wolveman staat op een stalen ladder, die tijdens een expositie in Amsterdam de aandacht trok. De ladder hoorde bij het beeld, en bleek na enig onderzoek ook bij de prijs te zijn inbegrepen. Galeriehoudster Bianca Landgraaf uit Laren begreep pas later, waarom de ladder bijna evenveel indruk had gemaakt als de Wolveman.Hiemstra Wolveman

Linssen, Nel (1935 – 2016)

Armband, ontworpen en gemaakt door Nel Linssen

Armband, ontworpen en gemaakt door Nel Linssen

Nel Linssen (Mook, 4 oktober 1935 – 1 augustus 2016) was een Nederlands beeldend kunstenaar, die vooral als ontwerper van sieraden internationale faam heeft verworven. Na haar opleiding aan de Academie voor Beeldende Kunsten in Arnhem, ontwierp zij voornamelijk glas-in-loodramen, mozaïeken en wandkleden. Halverwege de jaren’80 van de twintigste eeuw verschoof haar aandacht naar larmbanden, halssieraden en gebruiksvoorwerpen van gevouwen afwasbaar papier met een eenvoudige maar ritmische structuur. , waarin structuur, eenvoud en ritmiek een hoofdrol spelen. Nel Linssen ontving de prestigieuze Karel de Grote=prijs van de stad Nijmegen. De kunstenares overleed op 80-jarige leeftijd. Zij werd begraven op Begraaf- en Gedenkpark Heilig Land Stichting

Rasker, Myrna

Beeldend kunstenaar uit Nijmegen, die diverse technieken toepast. Naast schilderijen maakt zij mozaïeken van materialen, gevonden op struiktochten.

Paalwoning

Paalwoning

Roerdink, Ria

Bij de poëtische installatie van Ria Roerdink

Bij de poëtische installatie van Ria Roerdink

Nijmeegs beeldend kunstenaar en dichter, die in haar werk taal en beeld een bijzondere verbinding laat aan gaan. Een karakteristiek voorbeeld van die verbinding is ‘De Boot’, een verassende installatie in zwart en wit, die tot nadenken stemt.

Teeseling, Ed van (1924 – 2008)

Zittend meisje - Beeld op Heyendaalseweg in Nijmegen

Zittend meisje – Beeld op Heyendaalseweg in Nijmegen

De in Amsterdam geboren Ed van Teeseling groeide op in Nijmegen, en volgde in Arnhem dij Gijs van Hoff de opleiding tot beeldhouwer. De ‘stadsbeeldhouwer’ van Nijmegen maakte voor zijn woonplaats talrijke beeldhouwwerken. Hij schiep ook veel  vrije werken in brons, steen en gebakken klei, maar maakte ook schilderijen en tekeningen.

Terwindt, Rob (1940 – 2019)

Nijmeegs kunstenaar, befaamd om zijn kleurrijke doeken op groot formaat: een van de kunstenaars die ik vanaf 1972 in de City Bar aan de Houtstraat leerde kennen. Hij was daar een van de centrale figuren, niet alleen vanwege zijn artistieke kwaliteiten maar ook als uitstekend causeur, die met vrijwel alle stamgasten – ook de verdwaalde politicus – goed kon opschieten. Ik mocht in de loop van de jaren drie keer een expositie van Rob Terwindt openen, respectievelijk in Heeswijk Dinther (1992), Nijmegen (1997) en nogmaals Nijmegen (2015).  Het doek De ontvoering van Europa’ kocht ik in 1984 als geschenk voor mijn echtgenote Ans bij gelegenheid van haar 50e verjaardag. Ik had het schilderij op goed geluk uitgekozen in Rob’s atelier. De kunstenaar kwam het doek op 21 juli ’s ochtends vroeg brengen om Ans te verrassen. Gelukkig vond zij het schilderij meteen mooi. Wel hebben we een eerder aangeschaft schilderij van Harrie Gerritz een andere plaats moeten geven.

Robert Terwindt: De ontvoering van Europa

Robert Terwindt: De ontvoering van Europa

Tregot, Jan

Jan Tregot is een beeldhouwer, die vooral naam heeft gemaakt met de (her)ontdekking, bewerking en gebruik van religieuze beelden, die hij een tweede leven geeft en gunt. Ik ontmoette de kunstenaar tijdens een duo-expositie met Harrrie Gerritz in galerie de LangeHezel 45. “Je mag de sculptuur (zie foto) van mij best ‘Koninkrijk Gods’ noemen”, aldus Jan Tregot. “Een uitvoering van mijn beeld, die ik in 2012 maakte, noemde ik nog ‘Gods Koninkrijk’. In deze versie heb ik ‘Gods’ weggelaten, omdat de kerk het moeilijk heeft. Volgens Mattheüs is het makkelijker dat een kameel door het oog van een naald gaat, dan dat een rijke in het Koninkrijk Gods komt. In mijn sculptuur staat een kerk voor het oog van een naald als verbeelding van ontkerkelijking. Kerk en geloof worden steeds meer bekritiseerd. Geleefde religie is een uitzondering. Met het weglaten van het woord ‘Gods’ verwijs ik naar het proces van secularisatie” aldus Jan Tregot